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nelle pagine dell'archivio si ritrova la storia di
Italian Journal of Psychology and Internet - Psicologia Online
ma anche la storia della psicologia italiana e mondiale in rete
dal 1996 al 2000
(i link alle pagine web o alle immagini possono risultare datati e dunque errati)

mercoledì 8 agosto 2007

Autism. 'It is not a disease, it is a way of life'


Today, an event run by and for autistic people kicks off in Somerset, the latest act of a burgeoning autism rights movement. Emine Saner reports on the campaign to celebrate difference, rather than cure it

Tuesday August 7, 2007
The Guardian


While I wait for Gareth Nelson to arrive, I worry that he will not like it here. I am in a cafe in a town in north Wales. He suggested it, because he lives nearby, but it is very noisy - babies are screaming and chairs scrape across the floor - and the artificial lighting is quite bright. Nelson has Asperger's syndrome (AS), a disorder (though he would not like me calling it that) on the autism spectrum, and I fear he might get sensory overload in a place like this.

"I don't mind it too much," he says, when he arrives. Sudden movements, apparently, affect him more. I knew it was him. He is dressed all in black and looks young (he is 19) and nervy. When I smile at him, he does not smile back although he seems slightly more friendly when we sit down. His lack of social skills is one negative trait of his AS, which was diagnosed when he was 14, he says, but it does not bother him greatly (like a lot of Aspies, the term many with AS give themselves, he prefers to socialise online). The only other negative characteristic he can think of is his bad organisational skills. "I've never considered the other traits, like being introverted, as a negative," he says.

Nelson, with his wife Amy, who also has AS, is leading the UK's autism rights movement. They run their group, Aspies for Freedom (AFF), from their home; it started as a website three years ago and now has 20,000 members, most of them autistic. AFF came about partly to campaign against the search for a cure. It holds protests - its members turning up with banners - at fundraising events for autism charities.

"I don't think you should cure something that isn't purely negative," says Nelson. "It's the same as black people, who seem to be more at risk of sickle cell disease than white people but you're not going to attempt to cure 'blackness' to cure sickle cell." The idea that the autism rights movement is similar to the civil rights and gay rights movements is something I will hear again and again. Aspies for Freedom even modelled its Autism Pride Day, held on June 18 every year, on the Gay Pride movement. "I don't see autism as a disability," says Nelson. "I see it as another human variation."

Today, an annual event called Autscape is happening in Somerset. It is a three-day retreat run by and for people on the autistic spectrum, where behaviours seen as odd by neurotypicals (the name that those on the autism spectrum have given to those who aren't) - such as stimming (repetitive movements) and impaired social skills - are considered normal. The environment is kept as autism-friendly as possible, with quiet spaces for people to go to and fluorescent lighting, which can be a source of pain or irritation to autistics, kept to a minimum.

More than 500,000 people in the UK are on the autistic spectrum and four times as many boys are affected as girls. People with Asperger's syndrome share some of the features - such as narrow interests and poor social skills - that many with classic autism have, but without their learning difficulties. Nobody knows what causes it and a "cure" seems to be unrealistic, although a huge amount of money is ploughed into researching just that. Nelson and AFF have a different aim. They want to get autism recognised as a minority rather than a disability, believing that existing disability discrimination laws don't protect those who are not disabled but who "still have something that makes them look or act differently from other people".

"The classic example," Nelson says in his slow, careful sentences, "is someone going into a job interview and looking a bit odd, maybe not making eye contact, but otherwise having excellent qualifications. They probably won't get the job."

But Nelson is something of a radical, and the autistic community is split on his view. Larry Arnold, the first autistic person to join the board of the National Autistic Society (NAS), thinks the AFF "are politically naive". "I believe in universal anti-discrimination laws," he says. "I don't agree with this separatism."

Arnold does, however, subscribe to the idea that autism is part of neurodiversity and believes that many of the difficulties autistic people face are due to society rather than the condition itself. "It's all part of the societal construction of disability, it's seen in negative terms and is portrayed in negative, pitying advertising by organisations raising funds for research which wants to eliminate us from the planet. That's a very American style of campaigning and I'm seeing it coming over here. I would like us to have a greater say in organisations that purport to speak on our behalf. People say 'it's all right for you, you can talk and you were able to get a university degree, whereas our children can't do this, that or the other'. But I'm for valuing every level on the autistic spectrum, it doesn't matter how able or unable you are to carry out 'normal' functions that are dictated by society. I think there is something of an autistic culture developing in this country and worldwide."

Indeed, among neurotypicals, autism has become a fascination. The success of books such as The Curious Incident of the Dog in the Night-Time, by Mark Haddon, Daniel Isn't Talking, by Marti Leimbach, who based the book on her experience of bringing up her autistic son, and Send in the Idiots, by Kamran Nazeer, has fuelled what one publisher called "spectrum publishing". Second Life, the online virtual reality world, has a place where autistic people go to meet (geographical distances aside, many of the users would find it impossible to meet face-to-face because of their lack of social interaction skills). It is also home to the Autistic Liberation Front; you can buy T-shirts and badges affiliated to it with slogans such as "I am not a puzzle, I am a person" and "not being able to speak is not the same as not having anything to say".

On YouTube, the online video posting site, Amanda Baggs, a 26-year-old woman with autism who lives in the US, became one of the most-watched stars of this year. Her eight-minute film, In My Language, provided an insight into her life and showed an ability to communicate, via computer and voice synthesiser, that shatters the view that autistics are "locked in a world of their own". Although she finds it impossible to communicate verbally, she is able to type very quickly and her blog shows that she is articulate and funny.

Right now, Baggs is the most visible spokesperson for the autism self-advocacy movement in the US, a movement that is all the stronger for the aggressive fundraising there for a cure for autism. Five months ago, the Combating Autism Act was passed by Congress, with the government authorising $1bn to be spent on research, including genetic screening. Among those trying to take a different approach is Valerie Paradiz, who has Asperger's syndrome. She founded the School for Autistic Strength, Purpose and Independence in Education (Aspie) in New York State when her son Elijah, who also has AS, was a child.

At Aspie, autistic children are taught that having autism is a strength rather than a disability. "In most schools, kids with Asperger's syndrome are placed in settings that are either overwhelming in a social or sensory way, or underwhelming in an intellectual way and many adolescents end up struggling with profound isolation and depression," she says. "I actually see educational access issues for these kids as something very similar to wheelchair access." Autism, she says, is "not a pathological condition or a disease, but a way of life that possesses a culture and history all its own". Although the school closed last year, another will be opening later this year.

Jim Sinclair was one of the first activists in the self-advocacy movement. An autistic person who didn't speak until he was 12, he lives in New York state. "There were plenty of people talking about 'autism rights' before me," he says. "It's just that most of them were talking in terms of advocacy for rather than by autistic people. They were mostly parents, speaking up about what they thought were important issues and they did a lot of good things, in terms of advocating for more community services and opposing things like the use of [harsh behavioural] 'therapies'. But I think I was one of the first autistic people to promote the idea that autistic people can and should speak up for ourselves."

Sinclair's 1993 essay, Don't Mourn for Us, which was published in the newsletter of Autism Network International, and given as a speech to a conference on autism, is a foundation of the movement and was addressed to parents who are devastated by the diagnosis of an autistic child. "I still get emails from people telling me that [the essay] has completely changed the way they view their children or themselves."

Back in the UK, in Cumbria, Mike Stanton is a special needs teacher whose son, Matthew, now 22 and at university, was diagnosed with Asperger's syndrome when he was 12. Stanton believes that the big problem for parents whose children have just been diagnosed as autistic is that they are told to do everything they can to "rescue" their child from autism. "Whether that's going to America to have them chelated [a therapy that removes metal toxins after it was suggested that autism could be linked to mercury poisoning] or changing their diet or any number of other things.

"Autism is seen as this devastating condition but accepting the child and working on the child's strengths will help them to develop positive self-esteem," he says. "We wouldn't get Nobel prize-winners with autism if there weren't some strengths to autism." The many who are considered, in hindsight, to have been somewhere on the autistic spectrum include Albert Einstein, Isaac Newton and Marie Curie. Many Aspies believe that Bill Gates shares some of their traits.

But how do some parents of children considered to be low-functioning feel about a cure? Megan is seven and at the low-functioning end of the spectrum. Her father, Kevin Leitch, writes a blog about his experience of bringing her up. "When she was diagnosed, it was shocking beyond belief," he says. "We felt like our world had been taken away. But in a reasonably short space of time, we realised Megan wasn't dying, she wasn't ill. I don't want to paint a rose-coloured view of our lives, but it's far from doom and gloom. Megan still has meltdowns, or tantrums, because she finds it very difficult to communicate. She can self-injure and at other times go for us. But there are things that Megan brings to our lives that more than compensate for the difficulties."

If a cure were found tomorrow, he wouldn't give it to his daughter. "I want to put her in a position where she can advocate for herself what she wants," he says. "She has speech therapy, because we want to give her every opportunity to make her life easier, but my personal view is that it's not necessary for an autistic person to be 'cured'."

His view is shared by those who are involved in researching autism. "I do think there is a benefit in trying to help people with autism-spectrum conditions with areas of difficulty such as emotion recognition," says Professor Simon Baron-Cohen, the director of the Autism Research Centre in Cambridge. "Nobody would dispute the place for interventions that alleviate areas of difficulty, while leaving the areas of strength untouched. But to talk about a 'cure for autism' is a sledge-hammer approach and the fear would be that in the process of alleviating the areas of difficulty, the qualities that are special - such as the remarkable attention to detail, and the ability to concentrate for long periods on a small topic in depth - would be lost. Autism is both a disability and a difference. We need to find ways of alleviating the disability while respecting and valuing the difference."

An estimated 80% of foetuses with Down's syndrome are aborted and autism rights campaigners are worried that the same could happen if prenatal tests for autism are developed. "Prenatal tests may well materialise," says Baron-Cohen. "For example, we are looking at foetal testosterone levels during pregnancy, and many groups, including ours, are looking at genetics. But these lines of research need not be towards a cure - rather, they may lead to more reliable as well as earlier diagnosis, which can mean that interventions and support for the child and their family can start sooner." But others, especially Aspies for Freedom, fear that the development of a prenatal test is the thing that will wipe them out.

"I don't want to get to be an old man," says Gareth Nelson, "and know that there will be no more people like me being born".

· Gareth Nelson's site is Aspiesforfreedom.com

http://society.guardian.co.uk/health/story/0,,2143123,00.html

Autscape is a three day conference organised by and for autistic people. There are workshops, leisure activities, social opportunities, and more, all specifically oriented to the needs and preferences of autistic people.

We are now getting closer to Autscape 2007 by the day. The schedule for 2007 is almost definitive now, and under Literature you can now find all the essential information for participants. Please check here regularly for updates.

For more general information, browse through our pages to find out what it's all about and what it's like to be at Autscape.

Feel free to link to our site and distribute our information and website address (http://www.autscape.org/) to anyone who may be interested.

Autismo, il giorno dell'orgoglio: siamo normali

Il movimento nato sul Web per ottenere maggiori diritti si incontra in Gran Bretagna: centinaia con le proprie famiglie. Gareth Nelson, 18 anni: "Noi handicappati? No, soltanto una diversa varietà umana. Non malattia ma modo di vita". Dal Corriere della Sera...

un bambinoda Corriere della Sera

LONDRA - Saranno centinaia, con le loro famiglie. Con mogli, mariti e figli. Questa mattina si ritroveranno a Radstock, un tranquillo posto di campagna nel Somerset, scelto perché pieno di spazi aperti e privo di luci fluorescenti o fonti di rumore e disturbo, e staranno insieme per 3 giorni filati: ma perché lo vogliono loro, spiegano, non perché qualcuno li obblighi o abbia consigliato questa riunione come una cura. «Staranno insieme come hanno già fatto l'anno scorso, e nel 2005. Come faranno anche nel 2008, scadenza per la quale già si prepara un nuovo programma di riunioni. E come hanno fatto anche poche settimane fa, il 18 giugno, per l'Autism Pride Day, il giorno dell'orgoglio autistico, con richiamo non casuale al Gay Pride.Loro, quelli dell'Autism Network International, del Fronte di liberazione autistico, o delle molte altre organizzazioni sorte negli ultimi anni in Gran Bretagna e negli Stati Uniti, rivendicano infatti l'orgoglio di una condizione che, nella media dei casi, sostengono non diversa e tantomeno inferiore a quella degli «altri»: non una malattia o un handicap, ma ? spiega uno dei loro portavoce ? «un modo di vita che ha una propria cultura e una propria storia».Di questo è convinto anche Gareth Nelson, diciannovenne autistico intervistato ieri dal Guardian: «Non penso che si debba curare qualcosa che non è puramente negativo. Perché io non vedo l'autismo come un handicap, piuttosto come un'altra varietà umana. Tuttavia, è vero che noi possiamo sembrare diversi dagli altri, o comportarci comunque in modo diverso, e in ciò può esservi qualche rischio di discriminazione.

In un colloquio di lavoro uno di noi può avere ottime referenze ma poi non riuscire a guardare negli occhi la persona che lo intervista. E in questo caso, probabilmente, non avrà il posto per il quale si è candidato».«Oggi ? dice un altro autistico, il fotografo Laurence Arnold ? capita perfino di sentire giustificare certi delitti come "una forma di autismo". L'ho sentito dire per l'assassino che ha compiuto il massacro all'università della Virginia. Ma noi siamo come tutti gli altri, buoni e cattivi, con gli stessi codici morali e lo stesso timore delle punizioni».Nel mondo anglosassone, gli autistici hanno oggi siti Web, scuole e corsi universitari (per esempio una già rinomata «Scuola per la valorizzazione e l'indipendenza degli autistici » nello stato di New York, creata da autistici e per autistici). È soprattutto su Internet che si respira la nuova sensazione di libertà: «Perché là si può dialogare senza un contatto diretto». In rete, il Fronte di liberazione offre perfino magliette con le scritte: «Io sono una persona, non un enigma», o «Non riuscire a parlare non è lo stesso che non avere nulla da dire ».Ventimila sono gli iscritti all'Aff, il Movimento inglese per i diritti degli autistici, che raccoglie anche persone con la sindrome di Asperger (gli aspies) o con forme compulsive o ripetitive nei movimenti e nella comunicazione.Quelli dell'Aff, uomini e donne che secondo le statistiche hanno spesso una propria famiglia e quasi sempre un proprio lavoro, dicono di non volere medicine, programmi di prevenzione, ricerche genetiche sulle cause o sulla predisposizione a certi disturbi.«Soprattutto non vogliamo che si parli di diagnosi prenatali, di selezioni genetiche». Ma solo di «conoscenza e dialogo». Non cercano fondi per tutto il resto. E soprattutto non vogliono che qualcuno li cerchi a nome loro. Altri, di altri gruppi, segnalano invece il «pericolo dell'isolamento » o dell'«ingenuità politica » di certi attivisti, e polemizzano con loro: un altro segnale del fatto che, tutto sommato, questo non sembra davvero un mondo a parte. Oggi a Radstock saranno benvenuti ospiti e osservatori, ma non esperti «di fuori». «È un'iniziativa organizzata da autistici, per gli autistici ». Dibattito senza rete, ma con qualche regola fissa: silenzio garantito a chi vuole il silenzio, nessun obbligo di presentarsi e conoscere gli altri, nessuna «pressione a socializzare». Titolo ufficiale dell'appuntamento: «Autscape».

(8 agosto 2007)

http://www.superabile.it

Sigmund Freud aurait été un grand résident de second life !

Freud dans second life

sigmund-freud.jpg

Tout ce qui existe dans la vrai vie est vraiment duplicable dans second life , on peut donc rencontrer des amis , se écouter musique et aller au cinéma,découvrir des paysages extraordinaires mais aussi prendre part à des conférences,visiter des expositions …Si le sujet second life uniquement par son nom est sujet à polémique , il est amusant de voir la première grande initiative lié à sigmund freud .Une grand exposition lié au père de la psychanalyse ouvre sur second life avec informations sur sa vie et ouvre , gageons qu’il aurait été un grand résident de second life ! (Photo Reuters)

http://sljournal.wordpress.com/2007/06/24/freud-dans-second-life/

Le voyage avec Sigmund Freud peut aussi commencer du Centre Mimir SL, en se faisant teleporter à Salzburg, à Vienne (Wien), au Caffe Freud a New York City

Pierre Bourdieu un hommage, dans le monde virtuel de Second Life



Pierre Bourdieu un hommage est un collectif international bénévole et indépendant, qui invite les artistes, les chercheurs et les associations critiques a venir exposer leurs travaux sur son espace du monde virtuel Second Life.


"Le travail critique, c’est de donner de nouvelles lunettes ou faire voir les lunettes que l’on utilise ordinairement", Pierre Bourdieu, in Le Symbolique et le Social, ULg, P.339.

Ce blog est dédié à la diffusion de la sociologie critique, en hommage à Pierre Bourdieu. Même si l’analyse sociologique critique de mécanismes sociaux, économiques ou politiques peut conduire certains individus à s’engager dans telle ou telle organisation politique, ce blog, ainsi que le forum attenant, ne représentent en aucune manière une telle organisation, et leur rôle n’est pas de faire du prosélytisme politique.

PIERRE BOURDIEU un omaggio, su Second Life, è un collettivo indipendente di volontari che invita gli artisti, i ricercatori e le associazioni critiche a esporre le loro produzioni mettendo a loro disposizione uno spazio virtuale su Second Life.

“Il lavoro critico è quello di fornire dei nuovi occhiali o dire rendere visibili quelli che utilizziamo abitualmente”, Pierre Bourdieu in Le symbole et le social Ulg p. 339.

Questo Blog è destinato alla diffusione della sociologia critica in omaggio a Pierre Bourdieu. Anche se un’analisi sociologica e critica dei meccanismi sociali economici o politici puo’ condurre alcuni individui ad impegnarsi nell’azione politica di un’organizzazione o di un altra, questo blog e il forum ad esso legato non rappresentano alcuna organizzazione politica e in nessun caso avranno il loro ruolo di fare del proselitismo politico.

Pierre Bourdieu un hommage es un colectivo voluntario internacional e independiente cuya misión consiste en invitar a artistas, investigadores y asociaciones críticas para presentar sus trabajos en el mundo virtual de Second Life.

http://bourdieuhommag.podemus.com/

http://slurl.com/secondlife/FairChang%20Paraiso/228/229/22

( http://groups.google.com/group/la-libraire-de-germinalyse )

lunedì 6 agosto 2007

Re-imagining the unimaginable in an online world... Hiroshima. on Second Life

Tuesday, September 27, 2005

THE HIROSHIMA MEMORIAL OF SNAKEKISS NOIR

Re-imagining the unimaginable in an online world...

The tiny Eurasian girl with flame-red pigtails and implausibly enormous breasts greets me at the entrance and bows politely. After pleasantries are exchanged, Ms. Snakekiss Noir takes me through the hell she made, built between her time in Second Life as a landscape architect and her real life as a sex worker serving clients in Japan’s thriving adult entertainment industry.

“[T]his is Hiroshima Garden,” Ms. Noir says. “The reason Hamlet-san I chose a garden is that my normal 'fame' in Second Life is for beautiful tranquil peaceful Japanese gardens and villages. So this is the real view of destruction as contrast.”

Inside her installation is a diorama of carnage, lit by red light and buffeted by black smoke. Built for Burning Life, SL’s annual tribute to Burning Man, Snakekiss created her memorial to mark the 60th anniversary of Hiroshima’s bombing on August 6th.

http://secondlife.blogs.com/nwn/2005/09/the_hiroshima_m.html

sabato 4 agosto 2007

Da oggi con Second Life è possibile anche dialogare a voce. Anche al Mimir Village, e nel suo Centro Clinico

Nascono il Mimir Village ed il Centro Clinico

Agosto 4th, 2007

Mimir VillageAlle spalle del corpo principale che comprende il Caffè Freud, la Fontana di Mimir, il piccolo Lapsus Gardens e l’edificio di tre piani che ospita ampi spazi per esposizioni, incontri di gruppo, una libreria e una sala cinematografica, si trova ora il Mimir Village, con annesso Centro Clinico, costituito da alcune casette in un ampio parco, a disposizione di chi vorrà partecipare alle attività del gruppo Caffè Freud con proprie creazioni e proposte, consentendo anche di svolgere incontri riservati e rispettosi della privacy per conversazioni tra due o più persone.

Da oggi con il client (il programma scaricabile gratuitamente) di Second Life, è possibile anche dialogare a voce.

Si completa così la proposta del Centro Mimir per un’utilizzazione di questo straordinario strumento che è possibile suonare con spartiti e registri diversi: l’ambiente 3D, ma con moltissime dimensioni nascoste, tutte da scoprire e da impiegare al meglio, per imparare e reciprocamente aiutarci nel disagio fisico e psichico della vita quotidiana di ciascuno, e condividere le molteplici attività espressive di cui chi partecipa (e gli incontri, anche solo casuali, si fanno sempre più frequenti) è portatore.

http://slurl.com/secondlife/Blackmount/23/148/87/

venerdì 3 agosto 2007

First discussion time of the Caffe Freud's group, Blackmount 12, 189, 86, Saturday, 18th of August

Saturday, 18th of August, let us meet at 6pm

in "blackmount 12, 189, 86" Mimir Campus 2 for the

First Discussion Time of the Caffè Freud's group.

the topics of the first meeting will be fixed during the first 15 minutes.

Come with your friends !

Gomboc Szondi

mercoledì 1 agosto 2007

OISMI: appello urgente tramite le reti antipsichiatriche. Per non dimenticare. Nulla e Nessuno!

Aggiornamento del 3 Agosto 2007

ESERCITANDO PRESSIONE CE L’ABBIAMO FATTA!

Allora Tristano Ajmone e Paola Peste si sono accaniti a telefonare al Niguarda, scontrandosi con il muro di gomma istituzionale…. Ma noi abbiamo mandato le telefonate in diretta radiofonica, e l’intera nazione ha potuto sentire (via internet streaming) come la direzione sanitaria del Niguarda tentava di pararsi il culo e non acconsentire a Paola Sbronzeri di lanciare il suo appello…

Ma, sotto le nostre pressioni hanno infine ceduto e ce l’hanno passata: Paola ha potuto lanciare via etere e streaming il suo appello, la sua richiesta di aiuto…

Quel che è emerso dal suo appello è che il TSO è subentrato quando Paola stava cercando di denunciare per mobbing l’azienda per cui lavora: le Poste!

Paola ha rivelato in radio che i medici si rifiutano di fornirle informazioni sulla sua situazione clinica e il suo stato di ricovero. La stanno imbottendo di psicofarmaci, la stanno piegando a colpi di «manganellate chimiche»!

ABBIAMO REGISTRATO TUTTO E LO DIFFONDIAMO!

Abbiamo registrato la trasmissione radio in formato MP3 e la stiamo diffondendo via Internet.

CERCA SU EMULE IL FILE: “il Nido del Cuculo 2007.08.02.mp3”

Scaricalo e mettilo subito in condivisione su eMule, invialo ad amici via Messenger, Skype, ecc. Mettilo in rete, rendilo visibile.

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Agosto 1st, 2007

Cari Amici dell’OISM,

vi lanciamo un appello urgente!!!

Paola Sbronzati: SEQUESTRATA AL NIGUARDA

Abbiamo ricevuto il seguente appello tramite le reti antipsichiatriche:


Paola Sbronzeri è una compagna impiegata alle PT, impegnata sindacalmente, che da quest’anno ha trovato il coraggio e la forza di opporsi al trattamento torturatorio impostole tecnologicamente, e a cercare di scrollarsi di dosso l’imposizione agli psicofarmaci che le sono stati imposti obbligatoriamente da quando ha compiuto due anni fa un piccolo gesto autolesivo, senza precedenti né seguito alcuno.Pare che sua madre sia in contatto con l’ufficio psichiatrico, ma Lei è adulta e vaccinata, e vive sola. In questo paese la psichiatria sappiamo bene come opera. Qui ci appelliamo ad avvocati, lavoratori ed associazioni sindacali, affinché facciano la dovuta pressione civile a che l’ufficio neurologico-psichiatrico del Niguarda di Milano dimetta al più presto questa nostra compagna.Chiariamo anche che non è il primo attacco subdolo e studiato a tavolino, anche come date (ricordiamo quello che è successo ad Eleonora Cavagnuolo durante le scorse feste natalizie), contro l’AVae-m, che sta per andare a congresso a fine settembre e che dà non poco fastidio ai baroni della tortura bianca.Precisiamo che Paola ci aveva preavvertito alcuni giorni fa di ulteriori vessazioni in azienda, e aveva fissato per lunedì il colloquio con l’avvocato. Evidentemente qualcuno ha voluto impedirle questo colloquio.

BASTA PROVOCAZIONI ! VERITA’ E GALERA PER GLI ABUSATORI ED I TORTURATORI-TORTURATRICI DEL SISTEMA DI CONTROLLO SOCIALE !

AVae-m
28-7-2007


Paola è rinchiusa nell’Ospedale Niguarda di Milano:http://www.ospedaleniguarda.it/content/dipartimenti/11.htmlIn seguito all’appello ci siamo mossi come trasmissione il Nido del Cuculo ed abbiamo telefonato da casa al reparto in cui Paola è rinchiusa. Il primo tentativo telefonico fu condotto da Blister, il quale fu letteralmente insultato dall’infermiere che si rifiutò di passargli Paola. In serata abbiamo richiamato e (avendo trovato un altra infermiera che rispondeva al telefono) siamo riusciti a parlare con Paola.Quando Paola ha preso a raccontarci di come sia stata sequestrata con la forza e con l’inganno, abbiamo sentito gli infermieri strapparle con la forza il telefono dalle mani e riattaccare.

Abbiamo richiamato più volte e si sono rifiutati di passarcela dicendo che era “contro il regolamento” usare quel telefono per i colloqui personali (nonostante prima ce l’avessero passata). Un infermiere ha preso la cornetta di mano alla sua collega e ci ha insultati e minacciati, ha detto che ci avrebbe denunciato, che “non dovevamo rompere”. Ma noi invece romperemo i coglioni ECCOME!

Noi non siamo riusciti ad avere il numero di cellulare di Paola, e forse glie l’hanno sequestrato. Abbiamo lanciato un appello in diretta su Radio Blackout, invitando gli ascoltatori a telefonare al reparto in cui Paola è imprigionata contro la propria volontà.

Ora ci appelliamo a voi e vi chiediamo di esercitare pressione sull’Ospedale Niguarda, telefonando finchè non riuscite a parlare con Paola, a farvi raccontare la storia di cosa è accaduto! Il telefono del reparto è: 02/64442371

L’Ospedale Niguarda ha una lunga storia di violenze psichiatriche, e non è certo la prima segnalazione di violenze e soprusi che ci arriva da persone sequestrate da quest’azienda ospedaliera al soldo dello Stato e delle Farmaceutiche.

Se avete il numero cellulare di Paola inviatecelo a presidente@oism.info

Ho avuto modo di parlare con Paola, e posso garantire che sente il desiderio di comunicare con il mondo esterno e di chiedere aiuto, perciò non desisterò finchè non sarò riuscito a stabilire un contatto comunicativo continuativo con lei.

PASSAPAROLA:
inoltra questa email ad un amico!

Domani, durante la trasmissione il Nido del Cuculo, dalle 16:00 alle 17:00, affronteremo la questione e tenteremo di nuovo di entrare in contatto telefonico con Paola. Se avete notizie in merito, contattateci in radio ai seguenti numeri di telefono:

Tel (anche per dirette telefoniche) 011/24.95.669
Cell (anche per SMS) 346/66.73.263

Chi non è di Torino potrà ascoltarci via internet-streaming:

http://www.nido-del-cuculo.anti-psichiatria.com/streaming_radio_blackout.htm

Paola è vittima dell’incarcerazione arbitraria della psichiatria, quell’apparato di controllo sociale che svolge il lavoro di spazzinaggio silenzioso dei socialmente scomodi, per conto di uno Stato che esercita la repressione della dissidenza in nome della «cura».

NON RESTIAMO INDIFFERENTI! REAGIAMO!

Esercitate pressione contro l’Ospedale Niguarda, organizzate presidi e volantinaggio contro quel centro di segregazione e tortura.

Tristano Ajmone,
Presidente OISM

http://mail.oism.info/mailman/listinfo/bollettino_oism.info

Quando la Peste arrivò in America, portata da S. Freud, Sador Ferenczi, e da Carl G. Jung ...

La psicoanalisi sbarca negli Stati Uniti


Da sinistra a destra: Sigmund Freud, Stanley Hall, C.G.Jung. Fila dietro, da sinistra a destra: Abraham A. Brill, Ernest Jones, Sandor Ferenczi

Nel 1909 Freud venne invitato negli Stati Uniti insieme allo psichiatra svizzero Carl Gustav Jung e all'ungherese Sándor Ferenczi.

Fu durante il lungo viaggio in nave attraverso l'Atlantico che iniziarono a prodursi alcuni motivi di tensione tra Freud e Jung, preludio della rottura di pochi anni dopo.

Una volta arrivati a New York, ai tre pionieri se ne aggiunse un quarto, Ernest Jones, giunto dall'Inghilterra.

Caffe Freud a NYC

Agosto 1st, 2007

Caffe Freud a New York City, Elegua, 193, 210, 22